陕西省商务厅  新浪微博  腾讯微博 商城 下载
当前位置: 主页 > 专题 >

关中农村春节习俗(下)

时间:2018-09-27 17:07来源:中国陕菜网 作者:何金铭 点击:
腊月二十三,讲究颇多。据说这一天灶王爷上天。关于“灶王”,《辞海》有很好的说明:“灶君,亦称‘灶王’。中国旧时民间信仰的灶神。供奉于灶头,被认为能掌管一家祸福。《礼记·礼器》:‘夫奥者,老妇之祭也。’孔颖达疏:‘颛顼氏有子日黎,为祝融,祀

       腊月二十三,讲究颇多。据说这一天灶王爷上天。关于“灶王”,《辞海》有很好的说明:“灶君,亦称‘灶王’。中国旧时民间信仰的灶神。供奉于灶头,被认为能掌管一家祸福。《礼记·礼器》:‘夫奥者,老妇之祭也。’孔颖达疏:‘颛顼氏有子日黎,为祝融,祀以为灶神。’《庄子·达生》:‘灶有髻。’司马彪注:‘髻,灶神,著赤衣,状如美女。’《抱朴子·微旨》:‘月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。’旧俗夏历腊月二十三或二十四日为‘送灶日’,亦称‘辞灶日’,以纸马饴糖等送灶神上天。民间往往在灶头贴上‘上天言好事,下界降吉祥’的对联。除夕又迎回,谓之‘迎灶日’。道教亦尊之为神。”



       这解释大约可以概括全中国的基本情形。不过不只旧时如此,现在仍如此。至少在农村。渭北乡间,这一天,家家烙了烧饼,买了或做了灶糖,敬献于灶君,还多有买了或请人写了对联的,那灶君也多是从集市上买来的木版画像,上边是灶王,下边是二十四节气在本年的日期。那对联的后半联多写作“回宫降吉祥”。凤翔县则普遍做一种灶干粮,用木模子倒制,也是饼类。不过,一般年份必定是十二个,而闰年则是十三个,意在祝愿一年四季无论十二个月还是十三个月,都平平安安,都五谷丰登。



       献上糖果,据说是为了让他老人家在玉皇大帝面前不能讲凡人的坏话。旧时的饴糖用粮食制作,十分粘黏,灶王若是吃了,那嘴巴有可能就张不开来。这个打小报告的就无法讲人家的坏话了。只是同时也无法讲人家的好话。灶王上天七天,一句话不说,大概也不好办吧。在富平县座谈时,有人提出新的论点:献灶糖,是一种贿赂,‘吃人的嘴软,拿人的手短’,是要封住他讲坏话的嘴,同时又要他专门讲人家的好话。这解释我以为有理也有趣。



       献烧饼之类,是给灶王的干粮。还要烧一只纸扎的马,给灶王骑。还要烧一些谷草,或者高粱玉米秆,给这马献上草料。由此不难推测,这灶王并无像孙悟空那样的本领,一个跟头十万八千里。他本是最小的神,只掌管一家的祸福,所以,到得天宫玉皇甚至连饭也不管,还需啃从下界带来的干馍馍,或者是开水泡馍也未可知。这样看来,他老人家恐怕是见也见不上玉皇大帝的,人们正无需担心他打小报告。



      人们编造出种种节日和讲究,归根到底总是为了自己。最令我感兴趣的是一句俗话:“过了二十四,诸神不管事。”富平人说:腊月二十三之后,百无忌禁,办事无须看黄历,天天都是好日子。神都上天了,没管咱的了。也是,这几天,又要准备年货,又要举办红白喜事,又要盖房上梁,又要从自家房前屋后伐木砍树,还要搞一次大扫除,若是件件看黄历,许多事都办不成了。真是需要一个“百无忌禁”的借口。诸神上天就是最好一种借口。从腊月二十三到除夕,一个星期的自由,真是痛快得很。也可以看做中国式的狂欢节。



(责任编辑:紫萱)
顶一下
(0)
0%
踩一下
(0)
0%
------分隔线----------------------------
推荐内容